Ayaan Hirsi Ali (ancienne musulmane résidant maintenant aux États-Unis) propose dans son livre intitulé « Nomad – From Islam to America – A Personal Journey Through the Clash of Civilizations », trois voies afin de libérer le cœur et l’esprit des populations musulmanes immigrantes, et ce, de la main des jihadistes et islamistes.

Développer l’esprit critique. Passer d’une mentalité intégriste (où l'on se croit en possession tranquille de la vérité) à celle qui consiste à chercher et à vivre la vérité, gage de liberté. Questionner le statut soi-disant infaillible du Coran et prétendument exemplaire de Mahomet.

Travailler à l’émancipation de la femme musulmane. Aider la femme musulmane à se libérer des contraintes étouffantes que la oumma lui impose.

Proposer une spiritualité alternative. De fait, soulignons le fait que l'islam est beaucoup un système englobant de droit à connotation religieuse qu'une religion (au sens spirituel du terme). Proposer un autre visage de Dieu : un Dieu d’amour qui promeut la liberté de choix (et d’être) au service de l’humanisation, et ce, notamment par le biais d’un christianisme compatible avec l’esprit de la modernité. Se libérer du Dieu étouffant, déshumanisant, vengeur, belliqueux, contrôlant et contraignant de Mahomet.

"Adieu ma France... Tu n'es plus celle que j'ai connue, le pays du respect des valeurs, de l'hymne et du drapeau, le pays de la fierté d'être français. Adieu ma France des trafics en tous genres, du chômage, de l'islamisme, de la polygamie, du laxisme, de la permissivité, de la famille décomposée... Adieu ma France réduite à l'état d'urgence, ma France déconstruite, en guerre avec elle-même. Je veux, néanmoins, demeurer optimiste et croire en ton sursaut. Mais qui te sauvera?"

En France, nous assistons à une rébellion à caractère ethnique et/ou religieux, à des attaques dirigées par des résidents minoritaires contre une partie de la population (autochtone, blanche, européenne) et contre ses biens et ses idéaux...

D'après les définitions mêmes de l'ONU et des Conventions de Genève, cela s'appelle tout simplement une guerre civile...

À vous d'en juger...

Réflexions très judicieuses de la part d'un citoyen des États-Unis d'Amérique, qui questionne le discours officiel tenu par des musulmans, visant à justifier la construction d'une méga-mosquée à quelques centaines de pieds du "World Trade Center", qui fut jadis détruit par des musulmans.

Nous faisant part d'observations personnelles alors qu'il était au collège, citant le coran et nous rappelant quelques pages de l'histoire de l'islam conquérant, ce citoyen américain nous révèle les motivations réelles des musulmans qui prétendent, pour leur part, "vouloir honorer la mémoire des victimes de 9/11" en construisant une méga-mosquée...!

Voyez ce que disent des musulmans qui vivent en Belgique : La démocratie n'a rien à voir avec l'islam car les lois ont déjà été créées par Allah - On est venu ici pour rester et dominer - On va conquérir ce pays et le rendre islamique - Nos frères et nos sœurs sont uniquement musulmans - Nous ne devons pas vivre en-dessous de ces "gens-là" (i.e. les non-musulmans) - Tout ce qu'il y a dans l'islam est parfait - Etc.

Quand des gens avec cette mentalité seront majoritaires, ce sera fini de la Belgique. Tout est en germe pour un véritable chaos sur le plan social : totalitarisme au nom d'une vision erronée de Dieu, esprit de domination, absence de liberté, absence de vivre ensemble, absence de pensée critique. Il serait "peut-être" bon que la Belgique réagisse (de même que l'Europe et l'Occident) avant qu'il ne soit trop tard.

Une citoyenne française exaspérée, qui incarne très bien le ressenti de Français islamolucides de plus en plus nombreux, écrit une lettre au ministre français Hortefeux où elle parle notamment de : la polygamie vécue en France aux frais des contribuables, la présence grandissante d'une population musulmane qui a du mal à s'intégrer, l'implantation graduelle de la charia en terre française, la montée du communautarisme musulman, le problème de l'immigration, etc.

Si vous faites une courte recherche sur le Web vous constaterez que cette lettre est maintenant publiée sur divers sites.

Missionnaire français en terre musulmane, Charles de Foucauld était religieux chrétien, humaniste et grand spirituel.

Plusieurs personnes sont encore fortement inspirées par la spiritualité de celui que l’on appelait « Frère Charles », le frère universel.

Un frère universel qui traitait chaque être humain comme son « frère », ce qui inclut bien sûr le musulman.

Cependant, Charles de Foucauld voyait bien que l’islam, en tant que religion et idéologie, influençait grandement le musulman, au point tel qu’il considérait que de manière générale, un véritable musulman ne pouvait s’intégrer à la France aux racines humanistes et chrétiennes.

Bref, si Charles de Foucauld, en vertu du christianisme, voyait en l’autre son « frère », l’islam pour sa part encourage une vision de l’autre qui est précisément l’inverse... l’islam divisant le monde entre musulmans et non-musulmans (infidèles).

Charles de Gaulle, tout en employant un langage différent du sien, faisait preuve du même réalisme.

Voici donc une lettre en date de 1917, qui jette une lumière toute particulière sur les événements qui bouleversent l’Occident à l’heure actuelle.

« Il y a quelque chose de fondamentalement antidémocratique, anti-humain, hostile aux femmes, hostile aux homosexuels et particulièrement hostile aux Juifs, dans l'islam. (...) L'islam divise le genre humain entre musulmans et non-musulmans (infidèles). »

Selon Ayaan Hirsi Ali, les musulmans doivent reconnaître cet état de fait et le changer. L'islam doit se réformer et reconnaître les droits humains.

D'origine somalienne et anciennement musulmane, Ayaan Hirsi Ali a fui un mariage forcé pour trouver refuge en Hollande. Elle vit maintenant aux États-Unis. Elle cherche à éveiller les Occidentaux sur la nature véritable de l'islam et sur la nécessité de le réformer (ou de le quitter).

S'il est vrai que Mahomet se devait, dans une société tribale et clanique, de prendre en charge la gestion de sa communauté sur tous les plans (religieux, économique, culturel, politique et militaire) ...

... l’islam qui se vit dans une société moderne devrait, pour sa part, faire preuve d'inventivité et de créativité, c'est-à-dire, oser se repenser et se réinventer en prenant résolument la voie de la spiritualité et de la laïcité.

Soit l’islam se réforme au sens fort du terme, ce qui n’est malheureusement pas la tendance dominante actuelle, soit l’Occident se doit de rejeter cet islam qui nie les valeurs humaines fondamentales des démocraties occidentales.

Plusieurs musulmans vivent de « l’islam à la carte » : ils en prennent et en laissent par rapport à leur religion. De fait, plusieurs chrétiens, à titre d'exemple, font de même.

Mais la véritable question est celle-ci : compte tenu de ce qu'est l'islam, si un musulman prend au sérieux sa religion et l'applique dans son intégralité, demeurera-t-il compatible avec une démocratie occidentale telle que le Canada, les États-Unis, la France, etc.?

La réponse est tout simplement « non ». Il faut avoir le courage de regarder la réalité en face.

Pour voir clair dans tout cela, il faut apprendre, nous Occidentaux, ce qu'est l'islam. Pas l'islam dont nous rêvons, mais l'islam tel qu'il est, tel qu'il s'est transmis depuis plus de quatorze siècles déjà. Cet islam-là est bel et bien incompatible avec les démocraties occidentales.

Voici la réponse d'une personne qui a travaillé plus de 20 années en Arabie Saoudite à la question suivante : « Est-ce qu’un musulman fervent et dévot peut être un citoyen loyal dans un pays comme les États-Unis ou l’Australie? »